登录  |  注册
楼主: 浅笑盈盈

[原创] 书架 [复制链接]

Rank: 3Rank: 3Rank: 3

发表于 2015-8-23 13:04:41 |显示全部楼层
看到知识的繁华

   举报

Rank: 7Rank: 7Rank: 7Rank: 7

发表于 2017-2-15 20:40:44 |显示全部楼层
都是学问人!

   举报

Rank: 15Rank: 15Rank: 15Rank: 15Rank: 15Rank: 15

发表于 2017-2-16 10:20:27 |显示全部楼层
很久没读书了,想认认真真看看近代史的也没看完

   举报

Rank: 11Rank: 11Rank: 11Rank: 11Rank: 11

发表于 2017-2-17 10:28:13 |显示全部楼层
。挺好的。

   举报

Rank: 15Rank: 15Rank: 15Rank: 15Rank: 15Rank: 15

发表于 2017-2-17 17:39:06 |显示全部楼层
家里没有书架,也买了一小堆书,就摆在桌子上,没怎么动。

现阶段感觉无暇看书,更喜欢去获取资讯以及更实用的知识,因为现在觉得赚钱才是王道。而且现在网络发达,不乏有好视频,公开课,好资源,可以更为有效得到并理解知识。

不过哪天可能我腻了或富了,又会回到书中来。

   举报

Rank: 3Rank: 3Rank: 3

发表于 2017-2-19 20:49:26 |显示全部楼层
楞伽经、坛经、金刚经一般是要放一块读的

   举报

Rank: 1

发表于 2017-2-20 07:58:06 |显示全部楼层
大田园里在 发表于 2015-7-10 14:35
最近我多翻阅《庄子集解内篇补正》较多,只要是不记得,想起些什么便翻上一番。东汉以后大家们都好给庄子 ...

好大的口气

   举报

Rank: 21Rank: 21Rank: 21

发表于 2017-2-25 18:14:25 |显示全部楼层
世界本质 发表于 2017-2-20 07:58
好大的口气

用老子的话讲,执今之道,以御今之有,以知古始;用司马迁的话讲,与时迁移,应物变化,无所不宜。
故,古今论道者,皆于明一节之用,难总览其全,皆谓是:刚道有雄雌。

   举报

Rank: 3Rank: 3Rank: 3

发表于 2019-9-21 09:52:37 |显示全部楼层
大田园里在 发表于 2015-7-10 14:35
最近我多翻阅《庄子集解内篇补正》较多,只要是不记得,想起些什么便翻上一番。东汉以后大家们都好给庄子 ...

这诗滴前头还有一句堪笑兰台公子 胡适钱穆这些国学大师都不在你的眼里啦啦啦

   举报

Rank: 21Rank: 21Rank: 21

发表于 2019-9-29 14:57:53 |显示全部楼层
水娟子 发表于 2019-9-21 09:52
这诗滴前头还有一句堪笑兰台公子 胡适钱穆这些国学大师都不在你的眼里啦啦啦 ...

不敢对“大师”存有不敬、不屑之心,然也深知“尽信书不如无书”的道理,亦不敢随意迷信权威,况且向来号称“好读书不求甚解”,读书之要非他人言,而是自己贯通些许。

仅以胡适先生《中国哲学史大纲》的庄子段举例,图中大意是庄子之论太过“超然”,道通为一,齐物齐论,误了毫厘之差、少了半寸之争,有碍于进步。初听似乎极有道理,但还念一想还是胡适先生消极了,既然道通为一,自当是当相即道,如此,还有比这更科学、更积极、更易于进步的世界观吗?不知此解,以为如何?


00120190929144647.jpg

   举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

手机版|网站地图| 爱玉网 - 大型珠宝黄金综合网站 ( 沪ICP备11050319号 )

GMT+8, 2020-10-30 04:29 , Processed in 0.020780 second(s), 7 queries , Memcache On.

回顶部
关闭

扫描下载爱玉网App

扫描关注爱玉微信